Marie, la compassion de Dieu

Par -

La première sourate du Coran, la Fatiha, est récitée dans les prières quotidiennes des musulmans. Dieu est appelé Al Rahmin, le miséricordieux et compatissant, "Ramin" étant dérivé du mot arabe signifiant "ventre" ou "matrice". La miséricorde est présentée comme un attribut féminin, même si Allah ne peut être ni femme ni homme. Cependant, son amour est comparé à celui d’une mère.

Le Coran décrit beaucoup de qualités plus féminines, attribuées à Dieu, telles que la douceur, la providence, l'amour, la compassion universelle et l'attendrissement.

Le Prophète Mohamed a mis en pratique ce que Jésus avait déjà initié : le pouvoir du pardon, et nombreuses fois, il a pardonné aux ennemis qui avaient commis des atrocités innommables contre lui et ses frères. La tradition coranique est donc un héritage de tolérance.
Par exemple, le Coran affirme dans plusieurs passages quiconque vivant une vie de sainte vénération est accueilli au paradis, indépendamment de sa religion.

Le Coran respecte profondément Marie, mère du Christ. Plus tard, les commentaires coraniques décrivent Marie comme une force intermédiaire entre Allah et l'humanité. Cette force d'intervention se caractérise par la miséricorde d'Allah, le pardon, la douceur et l'humilité, l'incarnation de l'amour d'Allah pour la création.

Lorsque le Prophète Mohamed reprit la Mecque, il a voulu supprimer les influences païennes de la Kaaba, le plus saint des sites musulmans. Il a fait effacer de nombreuses fresques qu'il a considérées de mauvais augure, mais il a laissé sur les murs, une fresque de la Vierge Marie et de son enfant.

Dans l'un des plus puissants hadiths (les paroles prophétiques de Mohamed), il est rapporté que le Prophète Mohamed a dit: "Le paradis est aux pieds de la Mère». Cela ne signifie-t-il pas que l'aspect féminin de "Dieu" est une voie essentielle à la réalisation de Dieu ?


Dans de nombreux traités mystiques et poèmes, le cœur du soufi est comparé à Marie, car elle représente ce lieu de naissance d’un enfant spirituel, l'Esprit. Voici des paroles du grand poète Rumi :
"Lorsque la parole de Dieu pénètre dans le cœur de quelqu’un
et que l’inspiration divine emplit son cœur et son âme,
sa nature est telle qu’alors est produit en lui un enfant spirituel
ayant le souffle de Jésus qui ressuscite les morts.
L’appel de Dieu, qu’il soit voilé ou non,
octroie ce qu’il a octroyé à Maryam (Marie)".

Image :Marie rencontre Jibril, Montakhabat-é, Masnavi, XVII ème siècle
Publié par soufis et sahaja yoga

Commentaires

Enregistrer un commentaire

Posts les plus consultés de ce blog

L'origine du "tasawwuf"

Par -
"...Le mot "tasawwuf" est le terme arabe exact pour désigner le soufisme. L'origine de cette tradition remonte à l'aube de l'humanité. Quand nous interrogeons les grands maîtres à ce sujet, ils affirment tous que le tasawwuf a commencé avec l'avènement de l'homme. Dès que l'homme est devenu conscient de sa relation avec l'Absolu, il a cherché la Vérité. Avant l'avènement du Prophète Mohamed, les précurseurs soufis se nommaient "hunafa" et ils ont même été cités à plusieurs reprises dans le Coran: "On leur avait seulement ordonné d'adorer Dieu comme de vrais croyants, hunafa, qui lui rendent un culte pur, de s'acquitter de la prière, de faire l'aumône. Telle est la religion vraie." sourate 98,verset 5 C'est le cas d'Abraham qui est mentionné dans le livre comme un "hanif". Nous avons ainsi la preuve que ces personnes existaient avant la révélation islamique... Sur un plan historique, le tasa...
Lire la suite

Le chant du roseau, la rose

Par -
Image
« Quand la rose sera passée et le jardin fané vous n'entendrez plus le chant du rossignol. Le Bien-Aimé est tout ; l'amoureux juste un voile. Le Bien-Aimé est vivant ; l'amoureux une chose morte. Si l'amour retient ses soins fortifiants, l'amoureux est laissé comme un oiseau sans soins, l'amoureux est laissé comme un oiseau sans ailes. Comment serais-je éveillé et conscient si la lumière du Bien-Aimé est absente? L'amour veut que cette Parole soit mise en avant. Si tu trouves terne le miroir du cœur, La rouille n'a pas été nettoyée de son visage. O amis, écoutez ce conte, L'essence de notre état intérieur. » Cet extrait vient du poème "Song of the Reed" (le chant du roseau) traduit par Kabir et Camile Helminski dans "The Pocket Rumi" de Mevlana Jalad Al Din Rumi. Publié par soufis et sahaja yoga
Lire la suite

Jours de pluie, de Ali

Par -
Image
«  Prière pour la pluie: 2- Dieu éprouve ses créatures quand elles agissent mal, en diminuant les récoltes, en suspendant les bénédictions, en fermant les coffres des biens, afin que celui qui veut se repentir le fasse et que celui qui veut s'affranchir du mal s'en libère, que celui qui craint Dieu puisse méditer, et que celui qui doit être réprimandé le soit. 3- Dieu, par sa grâce, a créé le pardon pour qu'il soit cause de l'abondance des biens et de bénédictions pour les êtres. Il a dit, Gloire à Lui: "Demandez le pardon à votre Seigneur, Il est le grand Innocenteur, le ciel vous enverra des pluies abondantes. Il vous accordera généreusement des fortunes et des enfants. Il mettra à votre disposition des jardins et des fleuves." [...] 9- Mon Dieu, répands sur nous ta pluie bienfaisante, et tes bénédictions, désaltère-nous d'une pluie bénéfique, qui ferait pousser l'herbe. Par elle, tu feras germer ce qui dort et vivifier ce qui est mort. Bénéfique...
Lire la suite