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Affichage des articles associés au libellé Allah

Danser pour Allah

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 « Ce magnifique qawwali a été chanté par un qawwal très connu, dont le nom est Nusrat Fateh Ali Khan. C'est une âme Réalisée, une personne illuminée. Je suis allée à son programme et il m'a immédiatement reconnue. [Au traducteur] : Mieux vaut leur traduire. Et il s'est avancé, s'est incliné devant moi et m'a dit : "Mère, s'il vous plaît, venez vous asseoir devant moi. Je veux chanter vos louanges." C'est un soufi qui croit en toutes les religions et en nos Sahaja Yogis.  Et nous avons eu de très grands soufis en Inde qui ont écrit beaucoup de qawwalis de ce genre, à la gloire de Dieu. Et ils ont aussi chanté des chansons à Shri Rama et Shri Krishna. La dernière fois, lorsque mon anniversaire a été célébré, c'était tout près de la tombe de Madhava, la tombe sacrée de Nizamuddin Khazam. Hazrat Nizamuddin était un éminent soufi en Inde. Et j'ai dit aux Sahaja Yogis que j'étais la première à avoir déposé une guirlande ou un tapis de fleu...

Jours de pluie, de Ali

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«  Prière pour la pluie: 2- Dieu éprouve ses créatures quand elles agissent mal, en diminuant les récoltes, en suspendant les bénédictions, en fermant les coffres des biens, afin que celui qui veut se repentir le fasse et que celui qui veut s'affranchir du mal s'en libère, que celui qui craint Dieu puisse méditer, et que celui qui doit être réprimandé le soit. 3- Dieu, par sa grâce, a créé le pardon pour qu'il soit cause de l'abondance des biens et de bénédictions pour les êtres. Il a dit, Gloire à Lui: "Demandez le pardon à votre Seigneur, Il est le grand Innocenteur, le ciel vous enverra des pluies abondantes. Il vous accordera généreusement des fortunes et des enfants. Il mettra à votre disposition des jardins et des fleuves." [...] 9- Mon Dieu, répands sur nous ta pluie bienfaisante, et tes bénédictions, désaltère-nous d'une pluie bénéfique, qui ferait pousser l'herbe. Par elle, tu feras germer ce qui dort et vivifier ce qui est mort. Bénéfique...

L'Aïd el-Fitr, une prière exhaussée

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Une prière exhaussée   « Le musicien Aslam Khan est le beau-frère de Baba Zaheer, le chanteur de qawwali de Hyderabad en Inde qui a toujours chanté devant Shri Mataji. Il nous a raconté cette histoire miraculeuse. À l’époque de la fête de fin de Ramadan, l'Aïd, Aslam Khan était très inquiet car il n’y avait pas d’argent pour acheter des cadeaux à sa famille. Cette fête étant comme Noël ou le Diwali, elle est célébrée avec des festivités et des cadeaux. Ils avaient à peine de quoi préparer un repas de biryani. Un jour avant l'Aïd, il a prié Allah d'exhausser sa prière en lui permettant de bénéficier d'un programme musical et avec l'argent, de pouvoir acheter des cadeaux. C'était la veille de l'Aïd. Juste à ce moment-là, son téléphone a sonné et il a reçu un appel lui demandant s'il était libre de chanter des chansons soufies chez le président de la Shipping Corporation, M. CP Srivastava, sur Napean Sea Rd. Il devrait s'y rendre immédiatement. ...

Le Coran parle-t-il de réincarnation?

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La sourate Al-baqarah est la deuxième sourate et la plus longue du Coran. Elle est la première qui est descendue du ciel pour être révélée à Médine (sauf le verset 281 a été révélé lors du pèlerinage du Prophète). Son titre "la vache" est tiré des versets 67 à 73. Dans la sourate 2, verset 28, on peut lire ce qui suit: « Comment pouvez-vous renier Allah alors qu'Il vous a donné la vie, quand vous en étiez privés? Puis Il vous fera mourir; puis Il vous fera revivre et enfin c'est à Lui que vous retournerez. » Cette sourate montre que les âmes des êtres humains peuvent rester sous une autre forme que celle de l'être humain à un endroit particulier, au paradis ou autre, puis retourner sur terre et s'incarner en tant qu'êtres humains. Ensuite, ces âmes suivent le cycle de la mort et de la renaissance. Pourtant, chaque vie doit être vécue comme si elle était la seule et la dernière fin que les hommes continuent de craindre Allah. Au 2.29: « C’est Lu...

La miséricorde de Allah

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« Au nom de Dieu le Clément, le Miséricordieux . » Cette invocation se lie avant chaque sourate du Coran, sauf pour la sourate IX. «Invoquez Allah, ou invoquez le Tout Miséricordieux. Quel que soit le nom par lequel vous l'appelez, Il a les plus beaux noms. Et dans ta Salât, ne récite pas à voix haute; et ne l'y abaisse pas trop, mais cherche le juste milieu entre les deux.» Sourate XVII "Al-Isra", 110 « Certes Dieu a 99 noms, cent moins un. Quiconque les énumère entrera au Paradis. Il est le singulier (witr; sanas alter-ego) qui aime qu’on énumère ses noms un à un. » "Hadith du Prophète" d'Abū Hurayra . Le nom "Rahmân" vient du mot "rahma" qui signifie "miséricorde", "compassion" en arabe. Cette bonté primordiale pousse l'homme à faire preuve de bienveillance envers les autres. On parle de nos jours d’empathie ou d’attachement dans le sens positif, comme l'attachement qui lie le nouveau n...

Laisse la colère aux impuissants

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Laisse la colère aux impuissants. Laisse le vent du désert de leur cœur assécher leur âme! Laisse le temps faire son œuvre. L'érosion d'Allah est puissante. Oublie. Donne à la gazelle du désert le message qu'il y a une Eau qui donne Vie, elle l'apportera aux vrais pèlerins et reviendra à toi. Sois un Bouddha. Regarde en toi et souris. Pose à tes pieds toute colère et foule-la, afin qu'elle retourne à la Terre Mère. Celui qui te voudra du mal s'y prendra les pieds. Regarde en toi et médite. La danse est déjà commencée. Seul le Guerrier pacifique danse avec son sabre, sans blesser personne. A peine entend-on le souffle de la lame. Sa danse est légère, souple, fluide. Mais gare à celui qui n'est pas dans le rythme! Le tempo? Les battements du cœur. Sois un gourou pour toi même. Regarde-toi dans le secret de la prière. Là, tu peux être nu. En dehors, couvre-toi du voile de l'humilité. Tes muscles serviront à te maîtriser; ...

Le vrai Jihad est intérieur

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Le Prophète Muhammad a dit en parlant du Jihad:  « Le plus grand Jihad que l’on ait à combattre est celui avec soi-même. » (haddith du Prophète) Cela signifie qu’un vrai croyant doit faire son introspection pour savoir si rien ne s'oppose en lui à la volonté d'Allah. Et la volonté d'Allah est que l'on ausculte son propre c œur.    La lutte intérieure est un combat pour éliminer tous nos ennemis, qui sont chacun de nos défauts.  Il ne faut pas rechercher à combattre les autres, mais plutôt à engager cette guerre sainte, Jihad, en soi-même, afin de faire de nous de meilleurs instruments de Dieu et de nous purifier.    Dans le Coran, il est écrit que les vrais musulmans devraient être les assistants d’Allah. A notre époque, la sourate 103 résonne dans nos oreilles avec encore plus de poids : Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1 Par le Temps! 2 L'homme est, certes, en perdition. 3 sauf ceux qui cr...

Sibghatullah

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« La première fois que j'ai ressenti des vibrations fraîches, c'est lorsque j'ai récité l'attribut divin " Ruhul Quddus" qui signifie littéralement, "l'Esprit Pur". Je souhaitais le réciter car, le son ainsi que la signification sont très pures. Et je voulais devenir cela. Pendant la récitation, j'ai ressenti un vent frais passer devant mon visage, alors que la fenêtre et la porte de ma chambre étaient fermées. Deux ans plus tard, j'ai voulu vraiment savoir comment je pouvais être sûre que j'appartenais à Dieu. Je me suis rappelée qu'il était dit dans le Coran du prophète Abraham, qu'il tourna sont regard vers l'extérieur et regarda les astres un par un Soleil, Lune, étoiles, et décida à chaque fois que ce ne pouvait être Dieu, puisque la Gloire de Dieu n'est pas limitée (le Soleil se couche ou la Lune disparaît en plein jour etc.). Enfin, il trouva Dieu. Cela me frappa alors, et en conclus qu'il a du tr...

L’Al-Mahdî

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L'Imam Al-Mahdî est pour l’Islam, le Réformateur universel qui amènera une ère totalement nouvelle, comme l’est l’Apocalypse de Saint Jean dans le nouveau Testament . Le mot Mahdi, ou Mehdi, en Arabe : مَهْديّ (mahdīy), signifie l’homme guidé par Dieu, celui qui montre le chemin ou le messie. Les signes annonciateurs de son apparition sont aussi identiques aux descriptions données du Kali Yuga dans la religion de l’hindouisme. Le kali Yuga est une ère sombre où règnent la dégradation de la civilisation et de la moralité, mais qui verra naître le Sauveur, car à chaque fois qu’une civilisation s’écarte de la voie qui est celle du devoir moral, appelé dharma, une incarnation vient la guider. Pour les hindous, c’est la dixième incarnation de Shri Vishnou. Cette incarnation amènera l’ère spirituelle nouvelle de Satya Yuga et l'avènement d'un al-Mahdî pour les musulmans. Selon la tradition sunnite, le Mahdi apparaîtra lors de la fin des temps, comme ce qui écrit dans l’Apoc...

kalam chante Kabir

L'interprète kalam baba Buhlle Shah chante Kabir. Kabīr, ou Kabīra (Hindi: कबीर, Punjabi: ਕਬੀਰ, Urdu: کبير‎) fut un poète mystique considéré comme un grand saint en Inde(1440—1518? ses écrits ont fortement influencé le mouvement "Bhakti" Le nom de Kabir vient de l'arabe "Al-Kabīr" qui signifie "Le Grand", c'est le 37 ième nom d'Allah dans le Coran. Publié par soufis et sahaja yoga

Les 99 noms d'Allah

"Les théologiens de l'islam tendent à réduire à la plus stricte unité la vivante pluralité d'Allah. N'a-t-il pas quatre-vingt-dix-neuf Noms ? Et son centième n'est-il pas tenu secret ? Chacun de ses Noms ne désigne-t-il pas un de ses Visages ? La dialectique du singulier et du pluriel ne se retrouvent-elle pas, à peine voilée, dans toutes les pages du Coran où Allah parle de Lui-même en alternant les "Moi" et les Nous" ? Ce constant emploi simultané du singulier et du pluriel, vrai paradoxe linguistique, souligne l'unité plurielle d'Allah, l'Unique, leVivant, L'un qui est Multiple en ses puissances créatrices, manifestées dans sa Création. "Nous voici, Nous faisons descendre la Mémoire, Nous, ses gardiens" sourate 15/9 "Nous voici, Nous faisons vivre et mourir, Nous sommes vos héritiers." sourate 15/23 En employant le "Nous " pour parler de Lui-même Allah demeure dans la tradition d'Elohims, L'Uni...

Ibn'Arabi, le désir de Dieu d'être connu

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Allah crée par Amour de se faire connaître de sa créature. Toute la création est la manifestation de cet Amour. Allah maître de l’Inconscient, a besoin de l’homme conscient pour pouvoir se reconnaître à travers lui. Ainsi, se découvrir soi-même c'est découvrir Dieu en soi et découvrir Allah c'est se découvrir soi-même. La Réalisation de ce Yoga, de cette Union au Divin par l'Amour est pour Ibn’ Arabi le but de toute vie spirituelle. Cette notion renvoie au haddith (sentence du Prophète Mahomet) selon lequel Allah a dit : "J’étais un trésor caché et j’ai voulu à être connu. Alors j’ai créé les créatures afin d’être connu par elles" Futuhat d'Ibn 'Arabi, II Le désir de Allah d’être reconnu s’exprime par son amour : "Lorsque Allah S’est connu Lui-même et a connu le monde par Lui-même, Il l’a créé selon Sa forme. Le monde fut donc un miroir dans lequel Il contemple Son image. Il n’a aimé, en réalité, que Lui-même" (Fut., II, p...

Abraham-Ibrahim, le premier Prophète

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"Le Coran est l'appel d'Allah lancé par Muhammed à tous les hommes, particulièrement aux fils d'Abraham, juifs, chrétiens et musulmans. Transmis par le Prophète qui l'a reçu d'Allah de 610 à 632, le Coran est la Voix transcendante, le rappel et la récapitulation de toute la prophétie de l'Eloha d'Abraham... Il exalte la Thora des prophètes et les Evangiles de Jésus que Muhammed authentifie... Le Coran souligne avec insistance l'unité de l'inspiration de l'écrit, qui prend sa source en Allah, l'Eloha des hébreux : il fonde l'unité de la communauté "unique" des prophètes, celle des Nadis marqués par le sceau d'Allah. D'Abraham à Muhammed, ils sont les Envoyés d'Allah-Eloha pour guider vers la lumière tous les peuples. L'absolue transcendance d'Allah est l'Appel essentiel du prophète : il constitue et fonde l'unité de son message, enraciné dans la révélation initialement reçue par Abraham: "dis...

Le Dieu IHVH Elohîms

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"Dans la Bible, Elohîms est le sauveur et le libérateur d'Israël, avec pour auxiliaire auprès de lui, Moshé (Moïse), l'homme d'Elohîms, une manifestation du Créateur de l'univers. ..Leur foi proclame: Moshé n'est pas seulement le maître des prophètes, Adon ha-nebîîms, mais ha-nabî le prophète, dans le sens où les théologiens de l'islam le diront de Mohamed ; le plus éminent, sinon le seul prophète, non pas un homme mais un être surnaturel plus proche des anges que des humains... Abraham avait adopté et retransmis à ses descendants le Nom de la divinité qu'il adorait, Elohîms, un nom au pluriel...Le Nom de IHVH Elohîms est ainsi imprononçable, transcendant, ineffable comme le mystère de son Etre. Ce Nom constitue le fondement essentiel non seulement du mosaïsme, mais de toute la révélation biblique d'âges en âges. L'enseignement des prophètes, de Jésus, des apôtres, comme plus tard de Mohamed et du Coran, repose sur ce nom qui marque une rupture ...

Allah, Créateur majestueux

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(13) Dieu conçut les créatures sans modèle préexistant et ne recourut à aucune de ses créatures pour l'aider. Il fit la terre et la soutint sans effort et l'installa sans le secours d'un support; il l'établit sans colonnes et la suspendit sans appui. Il l'immunisa contre toute déviation et inclinaison, il la protégea de la chute et de l'effritement; il ancra ses montagnes et les éleva; il en fit jaillir des sources, traça ses vallées; son oeuvre ne connut point de faiblesse, ni d'ébranlement. Il la domine par sa puissance et sa gloire. Il en connaît les secrets grâce à sa science et à sa sagesse. Il est au-dessus de toute chose par sa majesté et sa puissance. (17) Si tous les animaux (volant et marchant) vivant dans des enclos quels que soient leurs genres, leurs races ou leurs espèces, leurs communautés intelligentes ou inintelligentes, si tous s'unissaient pour créer le plus petit des insectes, ils en seraient incapables et ne sauraient comment l...

Nahj al-balagha, la Création,

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(1) Un signe de l'omnipotence d'Allah et de la beauté merveilleuse de ses oeuvres est d'avoir fait des eaux de la mer furieuses et mugissantes une terre ferme. (2) Il en créa des couches dont il détacha sept cieux séparés, consolidés par son ordre et soumis aux limites qui leur furent imposées. Puis il stabilisa une terre sur les flots profonds et tumultueux, lesquels s'inclinent devant ses décrets et sa Majesté, s'immobilisent par crainte de sa Grandeur. (3) Il façonna ses rocs, ses plateaux et ses hautes montagnes qu'il immobilisa et fixa au sein de la terre alors que leurs cimes s'élèvent hautes dans les airs et que leurs bases s'enfoncent loin dans les eaux. (4) Il sépara les monts des plaines, amarra leurs bases dans les continents, en fit des points de repère; il en suréleva les sommets, en allongea les pentes, en fit des supports fixes pour la terre qui cessa alors de s'agiter et d'agiter ce qui vit sur elle, de plonger so...

Joyeux Aïd el-Kebir

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Aïd el-Kebir est une commémoration de l’acte d’Abraham ou Ibrahim, qui avait accepté de sacrifier son fils Ismaël à Dieu, Allah. Au dernier moment, alors qu'Abraham s'apprétait à montrer sa soumission à Dieu en égorgeant son fils tant aimé, Dieu lui parla et lui dit de ne pas tuer son enfant. Il vit un bélier dont les cornes s'étaient coincées dans les épines d'un buisson, sous l'influence de l’archange Gabriel. Cette fête célèbre l'acte si extrême d'Abraham qui montre l'état d'obédience de celui qui vénère Dieu. Ce jour spécial est aussi celui du partage et de la fraternité. Publié par soufis et sahaja yoga

Bayazid Bastami

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Bayazid Bastami dit: « Ce que je cherchais à trouver dans ma purification, ma mortification, mes efforts et ma servitude, je l'ai trouvé au service de ma mère. Un soir, ma mère s'est réveillée et m'a demandé un verre d'eau. Je me suis précipité pour lui apporter de l'eau. J'ai cherché partout dans la maison et il n'y avait pas d'eau dans le pot pas plus que dans le seau. La nuit était froide. Je suis sorti à la source pour chercher de l'eau. Quand je suis revenu de ma mère dormait. Je suis donc resté près de son lit avec le verre d'eau. Un peu avant l'aube, elle se réveilla et après avoir entendu mon histoire, elle a pris l'eau, l’a bu, et a prié pour moi. A ce moment, j'ai trouvé ce que mon cœur cherchait. » "Le paradis est aux pieds de la mère." - Un haddith du Prophète (PSL). Les deux noms "Al Rahma", la compassion, et Al Rahim, le Compassionné, dérivent de la racine du mot signifiant "utérus...

Allah envoie les "vents"

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"C’est Allah qui envoie les vents afin qu’ils soulèvent les nuages, Et nous les conduisons à une terre qui est morte, Et par eux ranimons cette terre après sa mort: De même sera la Résurrection ! " Sourate XXXV- 9 Fatir Les vents sont l’expression de l'énergie de la Kundalini une fois qu'elle est éveillée : une brise fraîche qui sort principalement au-dessus de la tête, et au centre des mains et des pieds. Les nuages sont l'ego et le super-ego qui nous empêchent de voir l'Esprit, nous voilent la compréhension de la nature immortelle de notre être. Le corps naît et doit mourir, il est une mort en devenir. La terre ranimée est donc le corps de l'être humain, mais pas le corps physique, le corps subtil qui est fait des chakras et de l'énergie éternelle que Dieu a placée en nous dans l'os du sacrum. Une fois éveillée, cette énergie donne la conscience et la connaissance de l'Amour éternel de Dieu, qui s'exprime par des vibrations fraîc...

Allah, la lumière

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« Allah est la Lumière des cieux et de la terre. Sa lumière est semblable à une niche où se trouve une lampe. La lampe est dans un (récipient de) cristal et celui-ci ressemble à un astre de grand éclat; son combustible vient d'un arbre béni : un olivier ni oriental ni occidental dont l'huile semble éclairer sans même que le feu la touche. Lumière sur lumière. Allah guide vers Sa lumière qui Il veut. Allah propose aux hommes des paraboles et Allah est Omniscient. » Coran XXIV-35 La niche où se trouve une lampe est le septième chakra du Saharara qui se trouve dans notre cerveau, au niveau de la zone limbique. La lampe est la lumière de notre Esprit. Le combustible de notre Esprit est l’énergie de la Kundalini, qui se déplace dans la moelle épinière et vient du sacrum. Cette énergie Kundalini est le reflet en nous de la Lumière de Dieu. Cet olivier qui est un arbre béni représente le système subtil qui est en nous, et dont les chakras sont les fruits ; c’est l’arbre de vie de la B...