Soufis et Sahaja Yoga

« رأيت حبّي بعين قلبي فقلت : من أنت ؟ قال أنت. فليس للأين منك أين، ليس أين بحيث أنت، وليس للوهم منك وهم، فيعلم الوهم أين أنت. أنت الذي جزت كلّ أين بمحو الأين، فأين أنت ؟ » « J’ai vu mon Seigneur par l’œil de mon cœur J’ai dit: Qui êtes-Vous ? Il a répondu: toi ! Le Où n’existe pas pour Vous Et Vous n’êtes nulle part L’illusion n’a pas de prise sur Vous Est-ce que l’illusion pourrait dire Où Vous êtes? Vous êtes le Où et le Non-où Où êtes-Vous donc ? Dans mon anéantissement, mon anéantissement a péri Et dans mon annihilation, je Vous ai trouvé Dans l'effacement de mon nom et le contour de ma forme Je me suis demandé qui j’étais, j’ai dit : Vous. » Mansur al-Hallaj, le Livre “Al Tawasin”, Le Jardin de la connaissance Publié par soufis et sahaja yoga

Mansoor Al-Hallaj a connu l'extase de la rencontre avec Dieu, et s’est écrié « Anal-Haq, Anal-Haq » « Je suis la Vérité, je suis la Vérité. » la Vérité absolue est une des qualité de Dieu et les musulmans orthodoxes ont interprété cela comme une prétention à se proclamer Dieu lui-même. L’extase spirituelle sublime de Mansoor Al-Hallaj est un anéantissement total de son ego pour une dissolution de son moi dans le Tout, afin d’etre le serviteur et le canal de l’action de Dieu. Mansoor Al-Hallaj est allé la tête haute à la mort sans être le moins du monde effrayé  Il s’est écrié une dernière fois "Anal-Haq, Anal-Haq" jusqu'à ce que son âme quitte son corps pour rejoindre la vie éternelle. Muhammad Basheer Vaikom a écrit une histoire courte "Anal Haq" de la collection « Anargha Nimisham », dans un style qui ressemble à celui de Khalil Gibran. Elle raconte la vie du soufi  Mansur Al-Hallaj qui a été condamné à la pendaison pour des accusation...

Mansur Al Hallaj est une âme Réalisée, c'est à dire que ce grand Saint a conscience que son Esprit est le reflet de Dieu en lui. C'est pour cela qu'il voit deux "âmes" en son corps : l'ego, auquel on s'identifie dans la vie courante, et l'Esprit, dont on prend conscience par la méditation et qui est en contact avec le Divin. C'est l'Esprit qui peut réaliser Dieu, car il est pur au contraire de notre ego. Cette vision mystique si évoluée lui a valu d'être condamné à mort. Je suis le moi que j’aime « Moi-même est celui que j’aime, et celui que j’aime est mon Soi. Nous sommes deux âmes incarnées dans un seul corps; Si vous me voyez, vous Le voyez, Si vous Le voyez, vous me voyez. » Music of a Distant Drum: Classical Arabic, Persian, Turkish & Hebrew Poems, trans. Bernard Lewis Atteindre Dieu « Par amour pour Vous, je me presse sur terre comme sur l’eau: Par amour pour Vous, je traverse le désert et coupe la montagne en deux,...

"Devant" ne Le dépasse pas, "Après" ne L’interrompt pas "De" ne rivalise pas avec Lui pour la préséance "Depuis" ne s’accorde pas avec Lui "Vers" ne Le rejoint pas "Dans" ne L’habite pas "Quand" ne L’arrête pas "Si" ne Le consulte pas "Par dessus" ne L’éclipse pas "Sous" ne Le soutient pas "En face" ne Lui fait pas face "Avec" ne L’approche pas "Derrière" ne Le limite pas "Antérieur" ne Le révèle pas "Suivant" ne Le fait pas disparaître "Tout" ne L’unit pas "Est" ne Le conduit pas à l’existence "N’est pas" ne Le prive pas d’existence. La dissimilation ne Le voile pas Sa pré-existence précède le temps, Son existence précéda la non-existence, Son éternité précéda les limites. Si vous dites “quand”, Son existence a dépassé le temps; Si vous dites “avant”, “avant” est après Lui; Si vous dites “il”, “i” et “l” so...