Soufis et Sahaja Yoga

« Après le Christ, est venu le Prophète Mohammed, et peut-être il a estimé que si toutes ces règles et règlements avaient été écrits, elles ne concernaient que les hommes. Mais qu’en était-il des femmes? Alors il a dit qu’on devait s’occuper des femmes. Si elles suivent un chemin absolument moral, alors les hommes seront aussi automatiquement moraux. Le Prophète Mohammed respectait les femmes vénérables, il avait un grand respect pour la mère du Christ et aussi pour les femmes dans leur ensemble. Dans la Bible, on l’appelle une femme ordinaire. L'idée d’une Madone est venue de la religion païenne qui existait avant le Christ. Mais le Prophète Mohammed, qui était l'incarnation du maître primordial (du Gourou), savait qui était la mère du Christ. Pour les Sahaja Yogis, elle est vénérée en tant que Mahalaxmi. Il ne voulait pas que de nombreuses femmes soient amenées à être immorales ou s’adonnent à la prostitution. Pour une femme mariée, il y a des punitions très sévères. Il est d...

Allah crée par Amour de se faire connaître de sa créature. Toute la création est la manifestation de cet Amour. Allah maître de l’Inconscient, a besoin de l’homme conscient pour pouvoir se reconnaître à travers lui. Ainsi, se découvrir soi-même c'est découvrir Dieu en soi et découvrir Allah c'est se découvrir soi-même. La Réalisation de ce Yoga, de cette Union au Divin par l'Amour est pour Ibn’ Arabi le but de toute vie spirituelle. Cette notion renvoie au haddith (sentence du Prophète Mahomet) selon lequel Allah a dit : "J’étais un trésor caché et j’ai voulu à être connu. Alors j’ai créé les créatures afin d’être connu par elles" Futuhat d'Ibn 'Arabi, II Le désir de Allah d’être reconnu s’exprime par son amour : "Lorsque Allah S’est connu Lui-même et a connu le monde par Lui-même, Il l’a créé selon Sa forme. Le monde fut donc un miroir dans lequel Il contemple Son image. Il n’a aimé, en réalité, que Lui-même" (Fut., II, p...

"A Fès, on m'a rapporté sur Abbâs al Khashshâb, compagnon d'Abû Madyan– Dieu l'agrée – l'histoire suivante. Un homme vint le trouver tenant dans sa main un livre sur la Voie. Il lui en lut une bonne partie, mais Abû l'Abbâs restait silencieux. L'homme finit par lui dire: – Maître, pourquoi ne me parles-tu pas à ce sujet ? – C'est moi que tu dois lire , lui rétorqua Abû l'Abbâs. L'homme trouva la réponse un peu forte. Il se rendit auprès de notre maître Abu Madyan et lui dit: – Ô notre maître, j'étais chez Abbâs al Khashshâb et lui lisais un livre d'enseignement spirituel pour qu'il me le commente et il s'est contenté de me répondre: «C'est moi que tu dois lire!». – Abbâs a dit vrai, répartit le Cheik. De quoi traitait ce livre ? – Du renoncement, du scrupule, de la confiance et de l'abandon en Dieu et de tout ce qu'exige la voie vers Dieu. – Était-il question d'un état spirituel qui n'était pas c...

Achoura, qui veut dire « 10 », est le dixième jour du premier mois de l'année lunaire musulmane Mouharram. Le prophète Mohamed, après avoir constaté que les juifs effectuaient un jeûne à l'occasion de Yom Kippour, qui commémorait la sortie d'Égypte par Moïse, décida d’introduire 2 jours de jeune, car "Dieu remet les péchés d'une année passée à quiconque jeûne le jour d'Achoura". Ce jeûne est maintenant facultatif depuis le jeûne du ramadan, instauré quelques années plus tard. C’est un jour de fête pour les sunnites. Pour les chiites, cela représente la mort de Hussein, fis d’Ali et petit-fils du Prophète En 680, Hussein est le quatrième Calife de l'Islam. Il lève une armée à la Mecque et marche sur l'Irak pour faire valoir ses droits à la succession califale, suite à l'assassinat de son père. Après un siège de dix jours de la ville de Koufa, Hussein et son armée sont anéantis par les troupes du calife Yazid 1er. La tradition rapporte q...

Quiconque foulera la bonne voie, selon les instructions d'un gourou qui s'occupe de son bien-être spirituel, obtiendra de sa propre intuition l'accomplissement de son objet ; sache que cela est vrai. Quiconque assiste seulement à l'alimentation de son propre corps, sans faire de bien aux autres en évitant constamment son propre devoir et en ne cherchant pas la libération de la servitude causée par l'ignorance, se tue lui-même. Celui qui cherche à se connaître tout en flattant son corps traverse une rivière en se cramponnant à un crocodile qu’il a pris par erreur pour une souche. Extrait du recueil « Vive Kachudamani » de Adi Shankaracharya Publié par soufis et sahaja yoga

Nanak dit : "Instruis ton mental et loue ton Dieu en suivant avec dévotion les paroles du Maître. Ceux qui se mélangent dans la teinte du Verbe divin ne sont oppressés ni par le péché, ni par le doute. Ainsi, médite sur Dieu et garde précieusement en ton coeur le Seigneur, sans peur, car c'est là que réside ton bénéfice." O Seigneur, garde-moi auprès de toi car je ne connais personne d'autre vers qui aller. Ici, la jungle est en flammes et si une vie s'éteint, une autre reprend forme et ainsi le monde reste continuellement en activité.Toute forme se dénoue de Lui, Lui l'être unique pénétrant toutes choses; Il est Celui qui nous unit à Lui dans sa véritable Demeure. Nanak dit : "Béni soit celui qui s'unit au seul véritable, l'Unique, et qui éveille en lui les attributs du Seigneur,qui se contente uniquement de la saveur du Verbe éternel et qui s'offre à Lui corps et âme." Extraits de l'Adi Granth ou Guru Granth Sahib, le livre sacré de...

"Mon cher ami, écoute attentivement ce conseil : cherche l'union avec ton Seigneur. Le temps est maintenant propice. Le corps reste en activité aussi longtemps que l'on respire, conservant ainsi toute sa fraîcheur. Vaine est une vie qui s'achève sans qu'aucun mérite ne soit gagné ; la poussière retourne à la poussière. O mon mental, efforce-toi d'amasser quelques gains avant de retourner à la Demeure éternelle. Avec la grâce de Dieu, change les louanges de Son Verbe saint et éteins le feu qui te consume.... J'ai vendu mon corps et mon âme au Maître et ainsi, Celui que nous recherchons avec tant d'espoir dans l'immensité des trois mondes m'a enfin dévoilé Sa présence. Oui, Nanak, la possibilité d'atteindre à l'union avec le Seigneur est offerte par le Maître. Extraits du livre "Guru Nanak. Le messager de l'Unité", Gérard Bossy, L'Or du Temps publié par soufis et sahaja yoga

"...Tous les grands maîtres eurent à leur mort, des disciples qui firent dévier ou qui donnèrent une interprétation partielle de l'enseignement du maître. Parmi les plus célèbres, on trouve sans doute Abu Bakr, qui prit la succession du Prophète, alors que Mohamed avait clairement et à plusieurs reprises, désigné Ali comme son successeur. .. Ali est le gendre du prophète et le mari de Fatima. Mohamed le désignera très tôt comme son successeur : "Voici, mon frère, mon mandataire, mon successeur parmi vous. Ecoutez-le et obéissez-lui. " (53) Ali n'est pas un disciple comme les autres. Dans la tradition islamique, ne dit-on pas de lui qu'il fut le bras droit du Prophète ? Mohamed le révèle d'essence divine, comme Lui-même, en déclarant: "Ali vient de moi, et Je viens de lui, c'est -à-dire que chacun de nous est une partie d'une seule et même Lumière céleste. " (54) Tiré du livre de Gwenaël Verez, La Mère et la Spritualité, voir bibliograph...

"Ceux qui obtiennent la grâce de Dieu voient leur avarice, leurs attachements et leurs envies s'en aller ; leur ego, leurs querelles, leurs colères et leur amour pour la grande illusion les quittent également. Ils atteignent la Vérité du Seigneur, leur mental étant fermement résigné à Sa Volonté. C'est en adoptant une conduite droite dans la vie qu'ils accèdent à la Vérité et que le Maître leur accorde la sagesse. Ils se situent au-delà de la naissance et de la mort et leurs allées et venues cessent enfin. Nanak dit : "Bénis sont-ils car ils sont révérés à la cour du Seigneur et reçoivent, en présent, la robe de l'honneur." Extraits du livre "Guru Nanak, le messager de l'Unité. Gérard Bossy, Editions L'or du Temps publié par soufis et sahaja yoga

"Gourou Nanak, cette grande personnalité, naquit au Penjab, où les gens ne connaissaient pas les voies de Dieu. Il S'est toujours inquiété du Dharma (devoir) dans toutes Ses vies successives car, comme vous le savez, Il était le Maître primordial. Et le Maître primordial est toujours placé de telle façon qu'Il puisse veiller sur notre Vide, en nous soutenant et en nous donnant un modèle de Maître idéal. Et Il a toujours pris naissance, soit dans les endroits les plus escarpés, par monts et par vaux, au milieu des montagnes, ou alors - ce qui est encore plus difficile - parmi des gens terribles qui avaient besoin de Son aide. Ainsi donc, à cette époque en Inde, le Penjab était en quelque sorte considéré comme le lieu où les gens ne respectaient pas Dieu ni les idoles hindoues tranditionnelles, ni, peut-on dire, les statues que l'on considérait comme source de vibrations. Mais ils adoraient l'argent - aujourd'hui encore - et ils adoraient le pouvoir. Et comme, à ...

La mission de la vie de Guru Nanak, né en 1469 au Penjab, était d'unifier les personnes au-delà de leurs différences religieuses. Pour lui, la parole de Dieu était pour tous. S'il était questionné sur sa religion, il disait : "Je ne suis ni hindou, ni musulman. J'ai seulement un corps composé de cinq éléments, auquel on a donné le nom de Nanak, et dans lequel vibre la Force Divine." Il prêcha que les sentiments d’humilité et de compassion, ainsi que le respect de tous les Prophètes de chaque religion, car ils forment l'essence de ce que la religion doit être. On raconte qu'au cours de ses voyages, Guru Nanak visita la sainte ville de La Mecque. Un soir, alors qu'il était étendu sur le sol pour se reposer, un Imam fonça vers lui, furibond, et lui cria : "Pourquoi t'es-tu couché les pieds tournés vers la place de Dieu ?" Guru Nanak répondit humblement : "Je vous en prie, posez mes pieds là où Dieu n'est pas." Alors, l'Imam...

Baba Farid est un maître Soufi et poète du treizième siècle. Il est sans doute le père spiritual des poètes Soufis. Il est le maître de Nizzamuddin Aulia et ses disciples ont fortement inspiré beaucoup plus tard Guru Nanak. Les thèmes principaux des hymnes de Baba Farid sont la renonciation, le repentir, Toba, et la patience, Sabar, qualités auxquelles il aspira durant sa vie. Mais il décrit aussi un humanisme et une sensibilité très forts envers les souffrances des moins considérés. Tu dois sonder l’océan Dit Farid, Tu dois sonder l’océan qui contient ce que tu recherches Pourquoi souilles-tu tes mains à fouiller les petites mares ? Dit Farid, Le Créateur est dans la création et dans la création se trouve le Créateur A qui ferons nous des reproches s’Il réside partout ? Pourquoi parcourres-tu la jungle ? Dit Farid, Pourquoi parcourres-tu la jungle alors que des épines piquent tes pieds ? Ton Seigneur demeure en ton coeur Et tu erres au hasard...

Mansur Al Hallaj est une âme Réalisée, c'est à dire que ce grand Saint a conscience que son Esprit est le reflet de Dieu en lui. C'est pour cela qu'il voit deux "âmes" en son corps : l'ego, auquel on s'identifie dans la vie courante, et l'Esprit, dont on prend conscience par la méditation et qui est en contact avec le Divin. C'est l'Esprit qui peut réaliser Dieu, car il est pur au contraire de notre ego. Cette vision mystique si évoluée lui a valu d'être condamné à mort. Je suis le moi que j’aime « Moi-même est celui que j’aime, et celui que j’aime est mon Soi. Nous sommes deux âmes incarnées dans un seul corps; Si vous me voyez, vous Le voyez, Si vous Le voyez, vous me voyez. » Music of a Distant Drum: Classical Arabic, Persian, Turkish & Hebrew Poems, trans. Bernard Lewis Atteindre Dieu « Par amour pour Vous, je me presse sur terre comme sur l’eau: Par amour pour Vous, je traverse le désert et coupe la montagne en deux,...

"Devant" ne Le dépasse pas, "Après" ne L’interrompt pas "De" ne rivalise pas avec Lui pour la préséance "Depuis" ne s’accorde pas avec Lui "Vers" ne Le rejoint pas "Dans" ne L’habite pas "Quand" ne L’arrête pas "Si" ne Le consulte pas "Par dessus" ne L’éclipse pas "Sous" ne Le soutient pas "En face" ne Lui fait pas face "Avec" ne L’approche pas "Derrière" ne Le limite pas "Antérieur" ne Le révèle pas "Suivant" ne Le fait pas disparaître "Tout" ne L’unit pas "Est" ne Le conduit pas à l’existence "N’est pas" ne Le prive pas d’existence. La dissimilation ne Le voile pas Sa pré-existence précède le temps, Son existence précéda la non-existence, Son éternité précéda les limites. Si vous dites “quand”, Son existence a dépassé le temps; Si vous dites “avant”, “avant” est après Lui; Si vous dites “il”, “i” et “l” so...

Dans le jardin d’Allah tu rassembles des roses Enivré par les mystères divins Mon Seigneur bien aimé d’Allah O, comme je désire la fragrance de ta compagnie. O souffle ! Tourne toi vers la Médina, De cet ami sincère récite le salut à la Paix (Salaam). Tourne autour de ce roi des prophètes Avec la plus grande humilité récite le salut à la Paix (Salaam). Parfois dépasse la porte de la miséricorde Avec la porte de Gabriel, dirige le front. Salut à la Paix (Salaam) au Prophète de Dieu Récite parfois le salut à la paix, aux portes de la paix. Pose avec tout le respect le sommet de la foi sur la poussière qui est là. Ne fait qu’un avec la douce mélodie du prophète David Et fait la connaissance des cris d’angoisse. A l’assemblée des prophètes récite les vers de l’humble personne 'Nizam'. Remarques: Quand une personne est réalisée elle ressent une des manifestations de l'énergie subtile qui est éveillée sous forme de souffle, la Rouha. Cette énergie ...

"...Le Coran reprend le thème des chakras sous l'énoncé des sept cieux. Dans la culture musulmane, les sept chakras correspondent également aux sept étapes à franchir sur le pont As-Sirat avant d'être admis au paradis ou au septième ciel.... Un maître soufi iranien, Alâoddawlech Semnâni, (1261-1336) connaissait l'existence des sept organes subtils de l'être. Il n'en connaissait pas moins l'importance d'intégrer tous les prophètes dont il avait ressenti la présence dans les chakras, faute de quoi il est impossible d'atteindre le Soi. A propos de l'ouvrage de ce maître soufi, le commentateur Henry Corbin fait part :"Et ainsi en est-il pour la manière de méditer, d'intérioriser toutes les données qorâniques, d'en effectuer le ta'will, le retour, l'exegesis, le revirement du monde des horizons au monde de l'âme. Toutes les paroles adressées à l'un des sept prophètes, ou les paroles prononcées par eux, ou les événements a...